Караулили солнышко и хулиганили. Как в Курской области отмечали Петров день
12 июля православные верующие отметили день памяти святых апостолов Петра и Павла. В народе праздник получил название Петров день. В Курской губернии его отмечали ярко – с гуляньями, обрядами и особым смыслом. Некоторые обычаи дошли до наших дней.
Рели-качели на Бугре
Экскурсовод Екатерина Мирошникова рассказывает: «На Петров день (святых апостолов Петра и Павла) в Курской губернии справлялся в старину последний летний праздник перед деревенской страдой. Каждый народный праздник имел свой обряд, и на Петров день таковым преимущественно было качание на релях. Рели – символ и эмблема этого праздника, и там, где собирался народ праздновать Петров день, было видимо-невидимо качелей. Местом народного праздника был Бугор, или Цыганский бугор, на котором собирались тысячи слобожан и горожан из Курска. Обитательницы курских слобод являлись на праздник в нарядах из парчи. На них были серебристые или золотистые головные остроконечные уборы, так называемые кички, и верхние наряды, по своему виду напоминавшие церковные стихари до колен.
День косоворотки в Горшеченском районе. Июль 2022 годаКачелей ставилось больше сотни, и в глазах рябило от силуэтов качающихся. Платы за качание никто не брал, но наблюдалась очередь. Рядом с качелями водили хороводы, здесь же в разных местах происходила игра в мяч. Петров день был также первым днем лета, когда запускали бумажных змеев».
Караулили солнышко и чудили
Главные специалисты Курского областного Дома народного творчества, кандидат искусствоведения Елизавета Сафронова и народный мастер России Екатерина Черноок уже несколько лет организуют экспедиции, выезжая в курские сёла, где собирают легенды, календарные обряды, сведения о местных промыслах, духовные стихи.
С традициями Петрова дня сотрудники Дома культуры и библиотеки в Первоавгустовском познакомили участников туристического маршрута «Легенды старинных усадеб» с посещением Дерюгинского имения великого князя Михаила РомановаОни выяснили, что в селе Казанка Золотухинского района в ночь на Петров день молодежь чудила: могли закрыть трубу, утащить тачку со двора, перенести забор. А потом собирались все вмести и шли «солнце караулить». Местные жители до сих пор в эту ночь стараются уберечь свое хозяйство, так как традиция сохранилась и в наше время.
Жители Горшеченского района рассказали, что в селе Ясенки на Петров день «черядили». Молодежь вечером бесчинствовала и шутила: ребята переворачивали во дворах всё, что не спрятано, выносили это на улицу. Например, могли поменять коров или переставить туалет.
В Горшеченском районе с Петровым днем связана традиция, когда родители дарили молодым сыновьям новые косоворотки – рубашки с длинным рукавом и косым воротом, расположенным не посередине, а сбоку, отмечая тем самым их вступление в пору взросления.
Косоворотка у русских мужчин традиционно считалась символом народного единения. А для новорожденных первые рубашки шили из рубашек отца и матери. Люди верили, что их мощная сила защитит малыша от злых сил и болезней.
В Горшеченском районе еще несколько лет назад даже проводили День косоворотки, приурочив праздник к Петрову дню.
День непослушания
В поселке Первоавгустовском Дмитриевского района молодежь в этот день тоже безобразничала: затыкала трубы, мазала двери, могла корову в другой двор завести, вычерпывала воду из бочек. Парни и девушки гуляли до рассвета, а затем смотрели, как солнышко играет, коптили стеклышки и через них глядели.
«С вечера 11 июля до рассвета это был «День непослушания». Молодежь бедокурила, снимали ворота, калитки, крышки с ям, угоняли повозки, если были дрова или бревна, всё раскидывали, – рассказывает ведущий библиотекарь Первоавгустовской библиотеки Любовь Винокурова. – Потом делали подстукалочки: к нитке привязывали булавку и втыкали в окошко, проводили канифолью, и получался скрип. Из тыквы делали чучело, вставляли внутрь свечку, и когда выходил хозяин дома, пугали. Перетягивали нитку через дорогу. Когда едет машина или мотоцикл, то в свете фар кажется, что перетянут толстый канат. Водитель, конечно, тормозил и гонялся за шутниками. Потом все вместе собирались на лугу и смеясь рассказывали, что натворили. А утром возле колодца односельчане обсуждали, кому и что сделали проказники».
Лариса БЕСЕДИНА