Утраченные храмы Курской области
На прошлой неделе в Курском госархиве презентовали первый том справочника «Утраченные храмы Курской области». Он содержит исторические справки о 44 несохранившихся храмах Обоянского, Беловского и Большесолдатского районов. Издание основано на архивных документах. Главный составитель – старший научный сотрудник госархива Ирина Ефремова.
«Такие справочники создают документальную основу для понимания истории региона и могут использоваться в работе по сохранению наследия и территориальному развитию. Серия будет продолжена и охватит все районы области», – отметил заместитель губернатора Артем Демидов. Тираж издания скромный – всего 50 экземпляров. Сегодня расскажем о деревянных храмах Обоянского района.
Храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Каменка
Полуразрушенные деревянные храмы – одна из достопримечательностей Обоянского района. Это уникальное архитектурное наследие, которое уже почти утрачено. Зрелище печальное и в какой-то степени мистическое – готовые декорации для фильма «Вий».
Храм в селе Каменка включен в список выявленных объектов культурного наследия, представляющих историческую, художественную или научную ценностьВпервые о часовне с приделом во имя святого великомученика Георгия Победоносца в деревне Каменке упоминается в «Росписи Обоянского уезда землям и деревням» за 1649 год. В октябре 1651 года в селе Каменка было начато строительство деревянной церкви. Об этом свидетельствует челобитная обоянцев царю и указ обоянскому воеводе Осипу Арсеньеву от 19 октября 1651 года.
Деревянный храм, национализированный в ходе революции, был возведен в 1893 году по инициативе прихожан. Оба престола в нем освятили 7 июня 1897 года: главный – во имя Пресвятой Богородицы, в память честного Её Покрова, в южном приделе – в честь святителя Николая Мир Ликийского, чудотворца.
Состоявший в одной связи с четырехъярусной колокольней храм с трапезной и двумя приделами был снаружи обит шелевкой. Венчали его пять позолоченных главок на конусовидных фонариках, поставленных на восьмигранные барабаны. Центральный, больший по размеру барабан был световым, малые – глухими. Завершением колокольни также служила железная позолоченная главка на конусовидном фонарике. Все шесть главок были увенчаны прорезными железными крестами, покрытыми позолотой. Основной барабан прорезали четыре арочных окна, украшенных наличниками. Еще четыре окна такой же формы и обрамления находились в колокольне. Остальные 14 окон были прямоугольными, с решетками и наличниками. Два из них располагались в алтарной апсиде главного престола, имевшей форму трехстенка. В интерьере выделялись три иконостаса. В храме имелось еще 49 икон: 10 – в алтаре и 39 – в основном кубе и трапезной. По состоянию на 1916 год в церковном архиве хранились копии метрических книг начиная с 1815 года, исповедные ведомости – с 1855 года.
В 1918 году Покровскую церковь национализировали, но храм продолжал работать. В соответствии с постановлением ВЦИК от 23 февраля 1922 года из Покровского храма забрали 12 предметов общим весом в 12 фунтов 4 золотника.
По состоянию на 1923 год в общине верующих состояло 1319 человек. Однако к 1929 году она по документам «распалась», и храм был закрыт. В 1944–1962 годах здание использовалось как зернохранилище (в 1944 году принадлежало колхозу имени Молотова). В 1945 году местные жители обращались с ходатайством об открытии церкви, однако поддержки епископа Питирима не получили. В 2000 году в селе был зарегистрирован православный приход Покрова Пресвятой Богородицы, но храм, включенный в список выявленных объектов культурного наследия, представляющих историческую, художественную или научную ценность, не восстановили, он продолжает разрушаться.
Храм святого великомученика и целителя Пантелеимона в селе Нижнем Солотино
В 1891 году на пожертвования прихожан в Нижнем Солотино была построена деревянная церковь архитектурного типа «корабль» (с трапезной и колокольней). Главный престол освятили во имя святого великомученика Пантелеимона.
В 1996 году в Нижнем Солотино был зарегистрирован православный приход храма святого великомученика Пантелеимона целителя. Однако службы в дореволюционном храме не возобновились, деревянное здание продолжает разрушатьсяПоставленная на кирпичный фундамент церковь снаружи была шелевана и покрашена масляной краской. С внутренней стороны стены церкви были окрашены масляной краской и частично покрыты росписью. Украшением интерьера служили три иконостаса, изготовленные из сосновых досок. Средний, двухъярусный был декорирован резьбой и покрыт позолотой.
Пантелеимоновскую церковь также национализировали в 2023 году. Община верующих на тот момент насчитывала 797 человек. К 1925 году она сократилась до 240 членов, а к 1931 году она «распалась». В 1933 году по приказу председателя Нижне-Солотинского сельсовета храм закрыли. Несколько лет здание использовалось как колхозный склад, и только 2 сентября 1940 года Курский облисполком принял официальное решение о закрытии церкви. В сентябре 1942 года богослужения возобновились.
В октябре 1945 года жители села Нижнее Солотино заключили договор с Обоянским райисполкомом о передаче церковного здания и имущества в безвозмездное пользование. Однако его действие было недолгим. В 1950 году церковь снова заняли под склад. Верующие неоднократно поднимали вопрос об открытии храма. 12 апреля 1951 года по приказу РИКа был произведен осмотр технического состояния здания, в котором отмечалось, что два нижних венца сгнили, фундамент осел, сруб деформирован, стены поражены грибком. Чтобы привести помещение в состояние, пригодное для эксплуатации, требовалась замена сруба и части фундамента. Денег на столь масштабный ремонт не нашлось, и 21 июня 1951 года облисполком признал здание бывшей Пантелеимоновской церкви аварийным и возобновлять богослужения запретил.
В 1996 году в Нижнем Солотино был зарегистрирован православный приход храма святого великомученика Пантелеимона целителя. Однако службы в дореволюционном храме не возобновились, деревянное здание продолжает разрушаться. Удивительно, но росписи внутри еще сохранились.
Храм Архистратига Михаила в селе Быканово
Строительство храма недалеко от места, где находилась старая деревянная церковь, было завершено в 1900 году. В 1909 году была пристроена одноярусная колокольня. Снаружи и внутри стены были окрашены масляной краской. В интерьере отмечался позолоченный деревянный (из липы) иконостас, украшенный резной колоннадой. На нем размещались 20 икон.
В настоящее время здание бывшего храма в селе Буканово, без крестов и куполов, еще существуетПо имеющейся информации, община верующих также «распалась» в 1929 году, а в 1940 году бездействующий Архангельский храм в селе Быканово был упразднен с передачей здания на культурные нужды. В этом же году здание было продано за 80 тысяч рублей колхозу «1 Мая». В 1943–1944 годах местные жители ходатайствовали об открытии прихода, однако получили отказ, так как открытые храмы находились в населенных пунктах на расстоянии от 3 до 5 километров.
В настоящее время здание бывшего храма, без крестов и куполов, еще существует. На стенах даже сохранились следы прежних росписей. На сельском кладбище на одной из могил стоит крест, снятый с церковного купола.
Храм святителя Василия Великого в селе Белом
К началу XX века деревянный храм в селе Белом сильно обветшал. И в 1905 году строительным отделением Курского губернского правления был утвержден проект новой деревянной церкви. К 1908 году строительные работы были завершены. Единственный престол освятили во имя святого Василия Кессарийского. Церковь была построена по архитектурному типу «корабль».
Летом 2008 года в храме святителя Василия Великого в селе Белом произошел пожар, и деревянный храм сгорелВ 1927 году община верующих «распалась», и здание храма за 17 тысяч рублей продали колхозу «Большевик» под зернохранилище. В 1940 году церковь закрыли, и до 1980-х годов здание использовалось как зернохранилище. Летом 2008 года произошел пожар, и деревянный храм сгорел. От него остался лишь кирпичный фундамент.
Лариса БЕСЕДИНА, по материалам справочника «Утраченные храмы Курской области», фото автора, туроператора «Спутник»