«К доске идет Петр Первый». Как семилетка в стенах старообрядческого храма превратилась в «царскую» школу
Продолжаем рассказ про самые необычные школы Курской области. Учебное заведение, о котором пойдет речь, закрылось пять лет назад. Это 2-я Воробьевская основная общеобразовательная школа, или по-простому девятилетка в Золотухинском районе. Она располагалась в бывшем старообрядческом храме.
Храм, конюшня, школа
Старообрядческий Воскресенский храм в деревне 2-й Воробьевке Уколовской волости Щигровского уезда (сейчас это территория Свободинского сельсовета Золотухинского района) появился в начале XX века.
30 апреля 1905 года вышел указ Николая II «Об укреплении начал веротерпимости», который, сохраняя приоритетные позиции Православной российской церкви, легализовал Старообрядческую церковь и даровал старообрядцам свободу отправления богослужений, строительства храмов, основания монастырей, беспрепятственной проповеди своей веры. После объявления манифеста о свободе вероисповедания в России началось интенсивное строительство старообрядческих молельных домов и церквей. Весной 1905 года по решению старообрядческой общины во 2-й Воробьевке началось строительство храма.
«Постройка производилась по заказанному попечителем старообрядческой общины Ватой Тимофеевичем Воробьевым «частному плану, составленному техником курского губернского правления». Непосредственно ход строительных работ контролировали Афиноген Семенович и Трофим Никанорович Воробьевы», – рассказывают краеведы Светлана Печенина и Александр Куркулев.
Проект старообрядческого Воскресенского храма в деревне 2-й ВоробьевкеВ октябре 1907 года по требованию курского губернского инженера Северина Пекалевича в деревню 2-ю Воробьевку для осмотра строящейся церкви ездил пристав 2-го стана Щигровского уезда. В своем рапорте он пишет, что «старообрядческий храм уже готов, и осталась одна лишь внутренняя постройка алтаря, который оставили не сделанным по недостатку средств», однако «имеется парчовый походный алтарь, купленный в Москве». Приставом отмечено, что при сооружении храма «были допущены некоторые отступления» от проекта и что строительство сейчас приостановлено.
В марте 1913 года Строительное отделение Курского губернского правления направляет предписание Щигровскому уездному исправнику проверить, в каком положении находится старообрядческий храм, окончено ли его строительство и производятся ли в нем богослужения, кроме того, предписывается «истребовать от строителей храма и представить в правление план, по которому производились работы».
К своему донесению о результатах проверки щигровский исправник прикладывает ответ попечителя старообрядческой церкви в деревне 2-й Воробьевке, коим после смерти Ваты Воробьева стал Трофим Воробьев. Он пишет: «1913 года апреля 11 дня я, нижеподписавшийся попечитель старообрядческого храма в селе Воробьевке Уколовской волости Трофим Никаноров Воробьёв, на предъявленное мне предписание Курского губернского правления по Строительному отделению от 29 марта сего года за №314, имею честь заявить, что старообрядческий храм в селе Воробьёвке постройкой окончен за исключением алтаря и колокольни, но в алтаре надобности не имеется, так как в храме имеется походная церковь со всеми принадлежностями, необходимыми для богослужения. Что же касается колокольни, то таковая будет выстроена по сбору денег на постройку таковой, которая в настоящее время также особой надобности не представляет, и что богослужение в том храме производится с 1907 года, по окончании постройки».
План на постройку Воскресенской церкви, кстати, так и не нашли. В итоге вычертили заново и в конце октября 1913 года отправили в Курское губернское правление.
После Октябрьской революции 1917 года в старообрядческой Воскресенской церкви продолжались богослужения. Она была закрыта в 1934 году и после перестройки отдана под школу. Во времена фашистской оккупации бывшее здание старообрядческой церкви использовали под молельню. Какое-то время здесь была конюшня. Потом снова школа. Она закрылась в 2020 году.
Половина класса – императоры и цари
Ветеран курской журналистики, заслуженный журналист России Василий Воробьев родился в деревне 2-й Воробьевке и окончил местную школу, которая в ту пору была семилеткой. Это были 40–50-е годы прошлого столетия. Детей в деревне было много. Преобладающее большинство жителей тогда носили фамилию Воробьевы. Это внесло особый колорит в образовательный процесс – школьники-однофамильцы превратились... в царей и цариц. Фамилии-то у большинства одинаковые. Вот и добавляли к именам номера.
– Я учился с Екатериной II. Все семь лет. И не только с ней. Два года я учился с Иваном IV. Но в третьем классе он остался на второй год. Петр I в пятом классе остался на осень. Была тогда такая мера: перевести нельзя и на второй год оставить нельзя, вот и оставляют на осень, чтобы летом горе-ученик посидел над книгами. Если был в классе Иван IV, то, естественно, были Иван I, II и III. Екатерина I тоже была. И три Николая. Половина класса – императоры и цари, – делится воспоминаниями Василий Гурьевич. Сам он был Василием II.
– Приехал в нашу школу новый учитель Василий Филиппович. Пришел в класс, открыл журнал и долго молчал. Наконец, начал перекличку:
– Александр Первый!
– Я!
– Александр Второй!
– Ну я.
– О боже, сколько же у вас царей! Раз, два, три, семь, девять. Ого! Одиннадцать. Да у вас тут настоящее Царское Село!
По словам Василия Гурьевича, в его классе из 29 человек только двое были не Воробьевы. Двое Петек, трое Колек, четверо Иванов. Чтобы различать учеников, учительница придумала способ. Выкрикнула: «Воробьев Иван!» И кто первым отозвался, стал Иваном Первым. И так далее по аналогии.
Василий Воробьев рассказывает, что мама Екатерины II, узнав, какое «императорское» имя досталось дочери, пришла разбираться с учителем. Женщина посчитала неприличным такое сравнение и попросила заменить имя. В итоге школьницу по просьбе возмущенной родительницы стали величать Екатериной III. Таких царственных особ российская история не знает, стало быть, и дурной славы за именем не водится. Конфликт был исчерпан.
– Но династические имена были только в школе, а за ее порогом мы различали друг друга по кличкам. Вот где буйство фантазии! Там, где в деревнях господствует одна фамилия, клички – не роскошь, суровая необходимость. На одной из улиц Моздовки жили семь Викторов, примерно одного возраста. Витьками их почти не звали. Вот они: Степа, Комендант, Киря, Букварь, Ююка, Кирюха, Саян, – делится воспоминаниями Василий Гурьевич.
Перед закрытием 2-й Воробьевской основной общеобразовательной школы Воробьевых здесь уже не осталось, фамилии у детей были разные. В деревне поселились турки-месхетинцы и появились совсем новые имена. В 2020 году в девятилетке было 42 ученика.
После закрытия школы здание передали Старообрядческой церкви. И теперь это снова храм, точнее, молельный дом, службы возобновились. Но в бывших классах еще стоят парты, от прошлой жизни остались пособия, карты, школьные журналы и портреты писателей и ученых, когда-то украшавшие стены храма науки.
Продолжение в следующем номере.
Мы расскажем об Ивановской школе-храме в Рыльском районе с усыпальницей князей Барятинских.
Анна АЛЕКСАНДРОВА
Вверх▲
Отзывы читателей (0)
Написать отзыв▼
Архив рубрики / Другие статьи этого номера 29 (1604) от 22 июля 2025 года
история с продолжениемРемонт пострадавших в апреле при атаке БПЛА многоэтажек обещают завершить к 15 сентября
есть такая профессияРасследование убийств и атак ВСУ: будни следователя-криминалиста
важный день«Эти люди – пример надежности и верности профессии». В Железногорске отметили День металлурга
благоустройство
история с продолжением
красота
реконструкция
народное творчествоКукла Зоя, кукла Саша... Курянка возрождает старинные кукольные традиции
происшествия
происшествия
происшествия
бейся, «сине-белый»!
на высшем уровне
на черно-белых поляхШахматист из Курска взял серебро Суперфинала стран ШОС и БРИКС
очередной успех
конный спорт
полезно знать
сфр разъясняет
будь осторожен!
береги здоровье!
сладкая зависимость
сад и огород
хозяйке на заметку
давайте приготовим!